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俗话说,“70不留下,80不留下,90不留下。”

选择字号: 超大 标准 admin 发布于2019-11-24 属于 q7m706 栏目  0个评论 3271人浏览

原标题:俗话说,“70人不会过夜,80人不会留下来吃饭,90人不会留下来坐着。”

俗话说,“70人不会过夜,80人不会留下来吃饭,90人不会留下来坐着。”也就是说,当一个老人到了一定的年龄,其他人不能随便接受。这些老话都是前人经验的总结,有一定的积累原因。

我,“七十不呆,八十不吃,九十不坐”

“70不留下,80不吃,90不坐”是一个流行的民间信仰。许多地区的人们认为,当老年人年满70岁时,如果他们去亲戚或朋友家,寄宿家庭不应该强迫他们留下来。

80岁以后,不要强迫他再吃东西了。在90年代末,如果老人想去,他就不应该再坐着了。如果这种流行的信仰被违背,人们认为它可能给老年人和他们的家庭带来不幸和灾难。

敬老孝是中华民族的传统美德。这种民俗似乎与传统美德背道而驰,但从中国传统丧葬习俗和人们的生活和养老规律来看,这也是合理的。

从中国传统的养老习俗、生活规则以及养老规律来看,对于以居家养老为主的古代来说,它不仅是一种养老,也是一种自我保护。

人们,尤其是老年人,在治疗外出的老年人时,随时都可能发生事故。他们应该尽可能少地拜访他们的亲戚和朋友。否则,他们可能会给自己和家人带来麻烦。

你年龄越大,就越有可能发生什么事情。人们说违背这一信念会带来不幸和灾难。这主要是指在老年人发生事故时,会给接待老年人的家人和朋友带来许多意想不到的麻烦。

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二。[传统民俗中的老年人赡养令/s2/]

中国人有传统的赡养顺序和为自己的父母和丧偶的没有自己孩子的老人而死的习俗。一般来说,父母由他们自己的儿子共同抚养。

如果儿子先于父母去世,他将得到孙子的支持。如果没有儿子只有女儿,一种情况是给女儿一个招赘女婿到家里来,女婿和女儿会共同抚养他,送他去送死,这叫做“招贤纳士”。

对于那些没有亲属的人来说,另一种情况是,他们的女儿结婚后,像没有孩子的老年夫妇一样,他们收养另一个人的儿子作为他们的养子,继承财产,并供养老年人死亡。

这种传统的维护秩序的特点是,老年人从来不离开他们生活的生活环境,从熟悉的生活环境中获得主人感和安全感的双重满足,从而在晚年生活在和平与安宁中。

这种传统的赡养令给中国老年人带来了另一种心理现象,即他们非常重视自己的最终死亡地点。完美的理想目标是死在自己家中的主房间里,这被称为“生命的终结”

对于子孙来说,只有当老人按照自己的意愿满意地死去时,公众舆论才能认为他符合“孝”的维护道德标准。在这方面,受抚养人的子女和孙辈的愿望与受抚养人父母的愿望相同。

三。消亡的传统民间文化[/s2/]

人们到了70岁后就到了晚年。他们总是有可能死于疾病。如果一个人不幸在另一个国家或亲戚朋友家中去世,这是违背老人意愿的。

第二,赡养老人的儿孙将受到良心谴责和舆论批评,因为他们不孝顺,使老人外出到另一个国家去送死。再一次,由于老人不幸在家中死亡,接待老人的亲戚朋友将会遭受许多尴尬和麻烦。

因此,当老年人年满70岁时,他们的子女和孙辈会尽力劝阻老年人不要在亲友身边走动。亲戚朋友也不欢迎老人回家。当然,这并不意味着老年人的亲属与老年人没有亲属关系。

老年人和亲属之间的这种亲情和情感交流遵循着人们尊老爱幼的另一种秩序,即年轻一代应该主动看望老一代,年轻一代应该在新年假期主动看望老一代。

即使有这样一种亲属关系和情感交流的机制,作为儿孙,他们也不希望老人外出。然而,由于特殊情况,如家庭冲突、亲友失踪、元旦拜访年长的老人等。

老年人去亲戚朋友家仍然很普遍。在这种情况下,亲戚朋友会尽量劝说老人尽快回家,或通知老人的子孙尽快接老人。女士们先生们,你们觉得怎么样?

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